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【亞太日報訊】（記者李黔渝 郟亦真）冒著寒風，４７歲侗族歌師吳玉珠帶著女兒楊正雲，還有同行的同村１００多位村民，來到黔東南苗族侗族自治州榕江縣城參加第二屆“貴州省侗族大歌百村歌唱大賽”。
榕江縣仁吉小灣寨拍攝的身穿盛裝的侗族姑娘。新華社記者王炳真攝
吳玉珠一行人算得上是此次比賽中陣容最為龐大的“組合”。他們是地地道道的農民，有的連漢語都不會說，但卻天生愛唱歌會唱歌。他們用歌聲講述民族史詩、讚美大自然的花鳥魚蟲，講訴喝酒、交際、情愛，他們的歌被稱讚為“清泉般閃光的音樂”。
村民們唱的就是聯合國非物質文化遺產“侗族大歌”。侗族大歌是一種多聲部、無伴奏的民間合唱形式，目前主要流行在黔東南州黎平、從江、榕江三縣，廣西三江縣、湖南通道縣等部分鄉鎮。身穿盛裝的侗族小姑娘。新華社記者王炳真攝
歷經２５００多年的口傳心授，這種民間合唱隨著時光的蹉跎與外界文化的入侵，一度難逃失傳與衰落的命運。
舉辦比賽是當地政府致力於復興拯救侗族大歌的重要內容之一。“百村歌唱大賽”設有新人獎、輔導獎、組織獎、歌師獎等多個獎項，吸引了１０２支隊伍共２５００人參賽，並以現金獎勵的方式鼓勵侗族地區群眾唱歌參賽。
吳玉珠所在的榕江縣栽麻鄉宰蕩村地處深山，交通十分不便，卻因此保存著侗族大歌的原味風貌。平時的農閒時節晚上，村民們圍坐在侗族鼓樓裏一起唱歌，是他們最為愜意的娛樂方式。
為了比賽，吳玉珠準備了三個月，負責教授同村的少兒和青年女子唱歌。“很多女孩子從小就基本會唱，基礎好很容易就學會。但小孩子吵吵鬧鬧的不聽話，要教很多遍。”不會說漢語的吳玉珠，只能由女兒楊正雲“翻譯”著和記者交流。
楊正雲是一名職校老師，她從小就跟著自己的祖母、母親學習唱歌。她說，村裏的歌師都是義務教歌。逢年過節時，把家裏的菜帶去歌師家一起吃飯，就算是感謝了。“不過工作後，我再也沒有學過新的歌。”
為了鼓勵更多像楊正雲一樣的侗族群眾重新學歌唱歌，貴州於去年出臺侗族大歌保護傳承發展五年行動計劃，每年投入１０００萬元專項資金，開展侗族大歌保護傳承工作。
在黔東南州，隨著政府、學校通過各種比賽、節慶日等形式對侗族大歌的推廣，唱侗族大歌的群眾從之前的四五萬人，增長至如今八萬餘人，政府推廣作用成效明顯。
今年的比賽，宰蕩村就有男女老少等５支隊伍參加。不過，村民們也表示，比賽演唱的如《蟬兒聲聲繞侗鄉》、《獨郎單身》等短小的“流行大歌”，僅僅是侗族大歌的“皮毛”。鼓樓大歌、聲音大歌等更深層次的歌只有中老年以上的歌師才會唱，很多年輕人聽不懂、也沒有耐心去學習。
侗族婦女在一針一線手工繡制侗族盛裝。新華社記者王炳真攝
“儘管曲調朗朗上口，侗族大歌仍面臨普及的問題。”貴州省文化廳副巡視員王德文說，由於語言不通，侗族大歌外人理解起來並不容易，加之音調單一，“活態”推廣仍存在一些難題。
不過，侗族大歌正在“復興”。如今，在從江縣、黎平縣的一些侗寨，已有村民們組建起侗族大歌歌隊搞演出，演出收入足以謀生。同時，貴州省正嘗試通過打造大型侗族大歌音樂劇《噶老》等藝術精品，將侗族大歌帶出大山。