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10 月 26 日，泰国民众将会拥有一天的公众假期，用来参与普密蓬国王（拉玛九世）的皇家火葬仪式。
火葬场位于曼谷大皇宫前的皇家田广场，基于佛教和印度教对须弥山的（Phra Sumeru mountain／ Mount Meru）描述所建，它被认为是整个宇宙的中心，人们相信普密蓬国王的灵魂会回到这里。
九个金色尖塔，主塔有 165 英尺之高，八个围绕着主塔的小塔代表环绕须弥山的山脉，火葬场四角的水池代表着围绕其流动的宇宙海洋。
600 个手工雕刻的神像、天使、动物雕塑、传统手工编织物、艺术作品、檀香木花朵、金色装饰物等，根据国王的审美喜好和其在位期间的贡献，召集成千上万个最好的设计师、艺术家和建筑师完成。比如拟人的天使形象，逼真的动物形象、他的爱犬通丹（Tongdaeng）、水坝、风电场、水库和灌溉项目的符号形象等等。
皇家火葬中的雕塑、工艺品和艺术作品 图片来源：纽约时报
整个皇家葬礼展示了泰国寺庙建筑和手工艺术的最高水平，造价 3000 万美元，并以极快的速度完成。2016 年 10 月 13 日，得到普密蓬国王确认逝世的消息后，泰国文化部的建筑师 Theerachat Weerayuttanon 和艺术技师 Korkiat Thongphut 连夜设计出皇家火葬场的构造。
“我在下午 3 点得到了国王离世的消息，从 5 点到第二天早上 9 点，想法就这么涌了出来”，Thongphut 对《纽约时报》说，“我只有在我的手痉挛的时候休息了一会儿。打了一个盹儿之后，想法又开始涌出来”。
而根据一名工匠团队的成员 Korkiat 的说法，如此规模的工程通常需要 3 年完成，这个工程必须在一年之内完成。
“我们不能犯错，或者浪费时间。如果因为天气原因推迟，我们必须没日没夜工作赶上最后期限”，美术部的副主任 Kittipan Phansuwan 说，“这座城市其他地方都会下雨，奇怪的是这里从来没下过”。
设计图纸 图片来源：QZ
皇家火葬仪式如愿按时举行，从 10 月 25 日到 29 日，为期 5 天。25 日先举行法会，真正的火葬在 26 日，剩下三天会收集骨灰，再举行法会及安灵供奉。
根据泰国最古老的大学朱拉隆功大学研究君主制的教授 Tongthong Chandransu，仪式上诵经的僧侣属于佛教，而柴堆置于中心的火葬本身属于印度教。
泰国是一个信仰佛教的民族，根据维基百科里引用 2000 年的调查结果显示，94.6%的泰国人是信仰上座部佛教（也称南传佛教，多在东南亚地区盛行）的佛教徒。他们信仰佛教，也崇拜印度教神灵，比如你去曼谷求神拜佛，最“热门的”一定会有四面神（印度教的三大主神之一，创造宇宙的梵天）和象神这两个印度教的神。
泰国是君主立宪制，但国王拥有军事权。早期泰国王权的思想从印度教和上座部佛教的概念中衍生而来。军事权的来源是印度教刹帝利，这是古印度种姓制度中的军事贵族。另一个概念“法王”来源于上座部佛教，即佛教为君主提供王权统治合理性的依据，君主必须依照佛法教导和统治人民。
普密蓬国王是泰国却克里王朝第九代国王，在位 70 年 126 天，共经历了 30 位总理，是泰国历史上在位时间最长的君主。普密蓬国王一直以亲民实干、平定政乱的稳定形象出现，在泰国人民心中是如神灵般的存在，但对其的争议也包括日益攀升的“冒犯君主罪”的人数。
这次葬礼将会有 30 个国家领导人和政要、25 万泰国人和访客参与其中，除此之外，政府在曼谷外建造了 85 个火葬场的复制版本，876 个檀香木尖塔，以供曼谷之外的民众参与，世界各地的泰国领事馆也将举办檀香木花艺制作活动。
值得一提的是，普密蓬国王是泰国历史上第一个被放在棺材里火葬的君主。
而几个月后，这一切都会从这里消失。遗骸会保存在曼谷旧国会大厦中，骨灰分别存放在两座寺庙里，而拆卸下的建筑材料将会送到寺庙和全国其他地方。
“我们相信国王是来自天堂的神。当他逝世后，他必须回到天堂去”，Chandransu 说。
（来源：好奇心日报）