陜西涇陽：“竹馬”故里的堅守與無奈

新華社西安６月１５日電

題：陜西涇陽：“竹馬”故里的堅守與無奈

新華社記者鄭昕

李樹峰

每到文化遺產日，陜西省涇陽縣民間藝人高文院就要頭疼：縣上文體局催著他帶隊展演棗坪竹馬，但正值農忙時節，鄉親們都在地裏收麥子，表演竹馬的孩子在準備考試。“每次到了大場面就抽不出人。”他說。

“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”這是唐朝詩人李白《長干行》其中的一首。在一般人眼中，竹馬是充滿稚氣的嬉戲項目，而作為陜西省非物質文化遺產的涇陽棗坪竹馬，卻有秦人的尚武精神蘊含其中。

涇陽棗坪竹馬發源於陜西省涇陽縣太平鎮，據記載曾是陸上絲綢之路要津、臨涇渡的所在地，在數百年前就成為人員聚集、交往頻繁的西部重鎮。每到廟會、正月十五等日子，棗坪村幾乎全員出動，指揮著孩子們一村挨著一村地表演竹馬。

竹馬使用的道具就堪稱一門藝術，通常要一個月的手工製作才能完成。據高文院講，馬的骨架由竹篾扎成，馬頭和馬身則是手藝人在特定的模具上，用漿糊在一層層紙張上塗抹，待紙足夠堅硬之後，再黏上一層布料，之後從模具上摘下來。

長約１米的竹馬背上有空隙，一般只有十二三歲的兒童可以套在身上使用。竹馬表演時，１２名兒童組成的方陣，會圍繞兩盞２米多高的宮燈旋轉、迴環、舒展，同時在周圍還有舞龍、舞獅表演以及鑼鼓陣，最大規模時會有超過百人同時演出，聲勢浩大。

據高文院說：“騎上竹馬擺陣、變陣、破陣，在古時候就是訓練兒童熟悉兵法的一種手段。可以說是保家衛國‘從娃娃抓起’的典範。”他說。

對傳統的堅持，使竹馬這項從操練轉為娛樂的民間技藝延續至今。但也正因為保守，竹馬藝術如今遭遇了發展的“瓶頸”。

在劇目方面，竹馬協會業多年沒有創新，至今所能演出的內容，還與三四十年前無異，且大都是《回荊州》《楊門女將》等中國民間故事。“除了在服裝道具上有更新，內容上每代人的表演動作都是父輩手上學來的。”高文院說，沒有新意，現在連當地人都不喜歡看竹馬。

而人才的培養更是一大困境。“我小時候聽說可以練竹馬都爭著上場，現在想叫村子裏的娃娃學，都要買糖哄著他們。”高文院說。

棗坪村人口目前只有１２００多人，村裏的年輕人不少都帶著孩子在外打工，能參與竹馬表演的人越來越少。同時，製作竹馬的手藝人也在銳減。村上做竹馬水準最高的高生希今年已經７５歲，如今已很少親自製作。

高文院也已經６４歲，指揮一場表演下來便已氣喘吁吁。據他介紹，現在一年大大小小的竹馬表演也只有十幾場，演出機會少加上演出收入低，年輕人裏很少有人願意繼承他去保護、弘揚這一文化遺產。

“雖然我們把以前複雜的陣勢做了刪改，但表演內容還是在不斷流失。”高文院說，“竹馬傳了這麼多年到我這一代，如果再有更大的損失，我都不能原諒自己。”（完）