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【文/文刀】
7月19日，《纽约时报》（NYT）一篇涉疆报道引人注意：
文章主基调毫无疑问是负面的。常读外媒，对负面评价早已习以为常。可是，文刀君特别想提醒读者，不能只读懂外媒的负面情绪，还要读懂负面情绪背后的思维、文化、意识形态逻辑。
这很重要。因为，它关乎你的说理与反击是否“有的放矢”，更进一步，它关乎是否懂得如何在西方话语结构中讲好中国故事。
大道理已经说得太多，我们来看细节。
NYT文章中有一句细节描述：
The workers are required to learn Mandarin and pledge their loyalty to China at weekly flag-raising ceremonies.
新疆工人学汉语、集体升国旗唱国歌，这句细节描述并非NYT凭空捏造，而是来自国内权威官媒。
我们不禁要画个问号：在NYT笔下，或者在更广泛的西方读者眼中，新疆工人每周集体升国旗唱国歌，是不是一道美丽的风景线？
从NYT的报道来看，NYT显然不认为这是美丽的风景线；诸位如果读过奥威尔（George Orwell）的名著《1984》，当知西方普通民众也不会把它当成美丽的风景线。
这道美丽的风景线令文刀君想起翻译家巫宁坤先生在回忆录《A Single Tear》里的一段描述：
有一天，从广播大喇叭里传来一个通知，要求全体师生参加集体工间操，陈梦家一听就发火了：“这是‘1984’来了”。
陈梦家是与闻一多、徐志摩齐名的新月派诗人、考古学家，可惜在那个年代被打为右派，不甘屈辱自缢身亡。陈梦家之所以有《1984》的代入感，因为小说里恰恰有“主人公在监视下参加集体广播体操”的描述。
《1984》这本书深刻影响了西方民众对“共产党”、对“社会主义”的认识，作者的大名已进入英文词典，“Orwellian”一词几乎成了“极权主义”的代名词。陈梦家的反应，大概就是西方普通民众对那道“美丽风景线”的反应。
这是NYT之所以描述新疆工人集体升国旗唱国歌的逻辑所在。作为国际传播工作者，要读懂NYT的逻辑以及更广泛的西方读者的逻辑。
我们常说，内外有别。从技术层面讲，“工人集体升国旗唱国歌”是否“对外”构成“美丽的风景线”，正是这个“别”的体现。同一件事，对内讲与对外讲，效果上可能是天壤之别。NYT与国内媒体的报道差异，反映的是中西方意识形态的对立。意识形态对立，其实不仅仅是两国政府间的事，它早已蔓延到更广泛的“民众”层面。
实践中，把一篇中文新闻稿编译成英文，不是机械地完成文字转换那么简单，要学会甄别文化上的“雷”，否则很可能陷入自嗨而不自知，效果上可能适得其反。
目前，对外讲好中国故事依然要在西方的话语体系里寻求突破，这是无法忽视的现实。现阶段忽视这个事实纯属自欺欺人。
在西方的话语结构里，有时候我们很难占得便宜，用一位老同志的话说，“等于提着裤子与人斗”。翻译、文化、意识形态等方面的“雷”都迫使我们不敢随随便便松开那只“提着裤子”的手，否则，一不小心光着屁股乱跑，那就丢人了。
但，话又说回来，又不得不斗，难酬蹈海亦英雄。
（本文原载于微信公众号“外宣微记”，观察者网已获作者授权转载。）