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【亞太日報訊】清明節這天，在吉林省長春市郊區一處陵園的墓地前，４６歲的王國華和親人們一起趕來為先人掃墓。
“腿腳不好的父親是大家攙扶著前來的，弟弟是從荷蘭趕回來的，正在讀高三的兒子也抽出時間來……近幾年，王國華家參加清明祭祖掃墓的隊伍逐漸壯大，今年已經達到３０人。
“在這種莊嚴的儀式上，每一個人，尤其是獨生子女都能夠感受親情的溫暖，孝道的傳承，這比什么都重要。王國華說。
尊祖、敬祖是中華民族的傳統，清明節祭祖掃墓、以盡孝道的文化傳承已有兩千多年。隨著中國愈發重視傳統文化，２００８年起清明節被增設為國家法定假日。
中國人民大學倫理學與道德建設研究中心副主任肖群忠表示，“百善孝為先，說明“孝在中國傳統倫理文化中處於首要地位。“孝被認為是“德之本也，教之所由生也，是中國社會一切人際關係得以展開的精神基礎和起點。
同時，肖群忠認為，孝是中國古代政治的倫理精神基礎，是社會教化和學校教育的根本，對中國人的政治、生活、民俗、藝術，乃至國民性的形成都產生了重要影響。
清華大學中國管理研究中心研究員孫虹鋼把“孝比作中國人的一種“文化基因，例如教育的“教字左邊是“孝，右邊是文，足見孝的重要性。他認為，“以孝為文化就是教，這也是“孝在傳統文化中的源頭地位。
“我們活著的時候一定要保護好自己的身體，這是孝行的開端。因為你身上最小的器官毛髮，最表層的皮膚都來自父母，就如同父母的身體，因此不能毀傷。因此你不能到危險的地方去，不要做冒險的事情，否則就會讓父母擔心，這樣也不是一個孝順的孩子。３４歲的劉麗在父親的墓前認真地對１０歲的兒子講解著。
劉麗說，一個懂得愛護自己生命的人，今後才能愛護父母、愛護長輩、愛護他人。因此，清明節對孩子進行孝道教育的第一步就是對其進行珍愛生命的教育。這種觀點正被越來越多的人接受。
“父母是孩子的鏡子，孝道傳承必須重視家庭的功能。兒童教育專家、吉林省心智教育創始人張幕穎認為，隨著社會的發展和家庭結構的變化，儘管今後行孝的方式會逐漸轉變，但孝道的根本觀念是不會變的。
雖然出來祭祖耽誤了一些復習時間，但王國華讀高三的王羨奇覺得，他得到的卻是書本中所沒有的溫情。“站在祖先的墓碑前，一面感受‘生死兩茫茫’的悲愴，一面聽著長輩們與先人的感恩祭語，最能讓我重新認識自我和人生，激發我前行的動力。
