不是每一个“姐姐”都能乘风破浪

在没有热搜、低调宣发的情形下，《乘风破浪的姐姐》（简称《乘风破浪》）播出即爆。

这是一档与众不同的女性选秀节目，选手们都是年纪30+选手，年龄最大的已经50+，她们还都是已出道且成名的女明星，如宁静、万茜、伊能静、张雨绮等。

《乘风破浪》播出后获得不错的口碑，舆论场内也几乎一片赞许声，声称节目“重新定义了30+女性”。

不过，在有些单向度的评论声音里，是否有什么被我们无意中遮蔽了？

“姐姐”是谁？漂亮、有钱的30+女性

《乘风破浪》获得好评，首先在于它打破了对“30+女演员”的刻板印象。

在此之前，中年女演员的困境是一个老生常谈的问题。有女演员曾调侃，当她进入30岁，跑剧组时就成了被挑挑拣拣的“菜”。

市面上中年女性的角色是匮乏的。30岁出头的女演员大多只能“装嫩”出镜，在偶像剧里饰演少女；一旦迈进40岁的门槛，她们很可能已经在扮演“20+女演员”的“妈”了。

《乘风破浪》聚焦30+女明星，让我们看到了30+女明星的另一面：她们独立、成熟、自信、自我悦纳、各美其美。

▲《乘风破浪的姐姐》节目截图。

这是节目立意上值得肯定的地方。

但如果说节目“重新定义了女性”，那或许也有些过度抬高了节目的价值。

确切地说，节目是重新定义了“30+中年女演员”，重新定义了有钱的、漂亮的、独立的女性——让更多人看到她们不一样的美。

《乘风破浪》瞄准的主流女性观众，显然是一二线城市里的独立自主的职业女性。她们能够在节目中获得情感上的感染与共鸣。

但如果是一个边远地区的、农村的、学历低的、贫穷的30+女性，节目里的“姐姐”们则与她们的生活太过遥远；所谓“三十而立、三十而励、三十而骊”的价值观更像是漂亮的标语，它们没有错，但也可能是“不及物”的。

戴锦华教授曾敏锐地发现女性群体内部的分层，“如果你足够年轻，如果你受过足够高的教育，如果你是富二代，如果你生活在中心城市，那你作为女性，可能来到了前所未有的黄金时代……但如果你老了，如果你有残疾，如果你贫困，如果你受教育程度不足，如果你是少数族裔，如果你生活在边远地区：这里任何一种劣势增加的话，女性天然的劣势就会被放大。”

因此，对于像节目中的女演员一样独立、有钱的女性来说，她们的确来到了一个可以乘风破浪的“黄金时代”。

但不是每一个“姐姐”都有机会乘风破浪。“姐姐”并不涵盖所有30+的中年女性，也谈不上重新定义所有女性。

自信了就能“乘风破浪”？

《乘风破浪》的文案和女明星的很多“金句”在网络上流传。话虽不同，但指向其实差不多，都是强调女性需要自信、自爱、自尊、自强、自律，做到了这一切，女性就能成为更好的人，就能“直挂云帆，乘风破浪”。

只是我们也应该警惕这样一种论调：节目中的姐姐能够乘风破浪，是因为她们自信、自强，如果现实生活中的中年女性没能乘风破浪，那就是她们不自信、不自强、不够努力。

换句话说，我们不能说那些边远地区的、农村的、学历低的、贫穷的女性境遇不佳，是因为她们不够努力。“结构性问题”不能被包装成“个人问题”。

《乘风破浪》的价值观虽没有错，但那也是保守的，是消费文化中常见的。

它将姐姐们的乘风破浪归因于姐姐们个体的努力与自我突破，而在有意无意地忽略促成她们今日成就的背后的结构性“力量”。

同样的努力，但如果出身不同、接受的资源不同、背景不同，命运走向也可能完全不同。

▲《乘风破浪的姐姐》节目截图。

就如同节目中的女明星，话题度最高的不见得是最努力、业务能力最好的一个，而可能是最受资本扶持的一个。

掣肘女性发展的，不仅仅是她们个体努力，背后的结构性力量更不容忽视。

因此，如同南帆所批评的，现在不少大谈女性主义的人，“将实现这些启蒙主义的理念寄托于普遍的‘人性’，企求良知的觉悟或者企求文化知识唤醒公正意识，这是典型的小资幻想症”。

并不是每一个姐姐都能乘风破浪；个体的努力很重要，但不是努力了就能乘风破浪，拥有相对平等的平台、资源、发展环境同样重要。

女性需要各自努力，也需要为包括贫穷女性在内的女性共同体努力。只有这样，“乘风破浪”才不会只是少数女性的“幸运”。