简体中文
【亞太日報訊】12月1日，在泰國曼谷律實宮，王儲哇集拉隆功參加儀式，正式登基成為泰國新國王拉瑪十世。
哇集拉隆功出生於1952年7月28日，現年64歲。他是普密蓬國王和詩麗吉王后唯一的兒子。哇集拉隆功的泰語名字意為“擁有雷霆威力之人”，他此前長期留洋，且“武力值”頗高，曾在英國、澳大利亞、美國以及泰國本土接受過軍事訓練，既能駕馭F-16戰鬥機，也能掌舵波音737客機。上世紀70年代，他也曾親赴前線，指揮作戰。
12月1日，在泰國曼谷律實宮，王儲哇集拉隆功（右一）參加儀式，正式登基成為泰國新國王拉瑪十世。新華社發（泰國王宮宮務處供圖）
國王的誕生
在法律意義上，新任泰國國王的誕生，需經歷一番嚴格的流程。據路透社報導，根據泰國憲法規定的程式，在內閣向國家立法議會通報儲君名單後，國家立法議會還須邀請王儲出任泰國國王，王儲接受邀請後，才能被宣佈成為國王。
自國王去世，泰國上上下下等待新國王良久。因為總理巴育多次表示，哇集拉隆功王儲繼位沒有問題，立法議會的表態也十分確定，所以泰國社會對新國王有明確的心理準備。
在11月29日特別會議的現場，所有人畢恭畢敬地起立，連續恭頌：“國王萬歲。”街頭上，也能聽見有老百姓歡呼“國王萬歲”，而這已是對新國王的稱頌了。
國王的權利
泰國是君主立憲制國家，國王只是一種“象徵符號”，名義上不能干涉政治。不過，憲法賦予國王的諸多權力使得這個角色往往能在關鍵時刻或危機時期發揮一錘定音的決定性作用。
憲法總綱明確規定，泰國是以國王為國家元首的民主體制國家；國王處於至高無上的地位，任何人不得侵犯，任何人不得指控國王；國王是佛的信徒和最高維護者；國王是泰國的最高統帥。這些條文實際上確立了國王不僅是泰國的國家元首，而且是軍隊的最高統帥，還是維護佛教的最高權威。同時，泰國國王的具體職權也被明確寫入憲法。
國王的形象
泰國人對國王的感情，是發自心底的敬仰與愛戴。即使某段時間泰國政治局面緊張，社會氣氛凝重，但只要國王壽辰一到，氣氛立馬好轉。上至總理、下至平民百姓，無不虔誠地雙手合十，動情地演唱讚頌國王的《頌聖歌》。在泰國，國王的生日被定為泰國的“父親節”，國王登基日是法定假日。
普密蓬国王年轻时
普密蓬國王年輕時
今時今日，泰國國王有如此神聖的地位，不僅與其歷史政治原因有關，也與上一任泰國國王普密蓬的個人形象緊密相關。
在位70年，普密蓬勤政愛民的故事數不勝數。更為傳奇的，是他經歷過近20次軍事政變而屹立不倒，憑藉政治智慧庇護人民，用溫和的方式多次使國家轉危為安。在人民心中，普密蓬國王就是神、君王與父親的集合。
哇集拉隆功與總理巴育參加單車活動
新國王哇集拉隆功也在逐步樹立自己的形象。去年8月，泰國總理巴育花了數小時時間，與當時尚為王儲的哇集拉隆功騎單車在曼谷巡遊，這一活動通過電視面向全國播出。近來泰國媒體和網路上的視頻中，64歲的哇集拉隆功的形象是一個年輕、強健的人和一個寵愛孩子的父親，曼谷街頭也大量出現了他的畫像。
與老國王神一樣的形象相比，哇集拉隆功的形象必將更加人性化。有專家學者認為，這未嘗不是一件好事，可能能改變人們對王室的看法。
國王的使命
泰國實行君主立憲制以來，其政治進程就是一個王權、軍權和政權的磨合過程。作為新國王，哇集拉隆功需要繼續發揮“政治穩定器”的作用，在三方之間做出平衡。
過去十年，雖然泰國政權頻繁更迭，街頭政治活躍，但王室和軍人始終步調一致。2014年軍事政變後，巴育政府一直在國王先前提出的指導思想中探索政治協商機制，探尋能夠維持政治穩定、彌合社會分歧的方法。因此，有觀察人士認為，巴育政府已提前做好佈局，在未來一段時間內，軍人可能會與新國王更加緊密配合，發揮新的維繫國內政治穩定的作用。
在泰國當國王，意味著是國家和宗教的代表，是人民心中“國為家、君為父”的體現。更浪漫的說法，泰國人把國家比喻為大樹，國王是培養大樹的園丁，在國王的精心培育下，這棵大樹才能茁壯生長。
（新華網絡）