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遇到“旅游元素简单”而“体验成分复杂”的目的地，旅行者难免就有这样的疑问：看起来目的地的活动差不多啊，怎么价格差这么多？如果不丹是你人生旅行清单上仍未勾抹的一笔，并期待着有朝一日可以成行，那么你肯定或多或少地听说过那篇刷爆朋友圈的《不丹是世界上最幸福的国家？骗鬼啦！》，然而，这篇以亲历笔述的故事就像一篇“洋葱新闻”（用新闻写作手法撰写臆想的新闻消息），充满了经不起推敲的虚张声势。
不丹的一些关键词让人耳熟能详，比如“世界最幸福的国家”、“梁朝伟&刘嘉玲的婚礼地”、“旺季250美金最低消费”，但还有一些深度常识是正在筹划旅行的你需要了解的。
Part 1: 关于不丹的深度常识
“在充满了腐败、种族冲突、文盲、污染、贫穷和文明之间的冲突的印度次大陆上，不丹的反战主义、家长式管理以及平均主义让它显得鹤立鸡群。”——《国民幸福指数》Orville Schell
1.最幸福国家的真正源义以及大众媒体的泛滥解读
“国民幸福总值”是1972年不丹第四任国王Jigme Singye Wangchuck提出的。他基本否定了西方主流学界对经济发展的看法，认为不丹要用佛教的精神追求来衡量国家的状况。不丹政府掌管着一家“不丹学与GNH（Gross National Happiness）研究中心”，向外界宣称不丹在医疗、心理健康和环境等方面实现了自给自足，然而该机构从未公布过研究方法和详细数据。
建立独特的“国民幸福总值”标准与方法是一种理论主张，这被大众媒体解读为“不丹全民幸福现象”，进而让部分旅行者抱有了看“幸福国家和人民”的落空心态。
独立思考的旅行者要意识到：不丹不是一个传说中的、所有人都很幸福的国家。他是一个现实中的国家。做为一个单纯而弱小的小国，它没有得天独厚的资源，一边要在中国和印度的夹缝中求得生存，一边要带着佛教的传统面对这个日益变化的世界。现实世界中，哪有什么混乱国家和不混乱国家之分，也没有幸福国家和不幸福国家之分。不丹也有自己的问题：有些问题在不丹比在中国严重些，有些问题在不丹比在中国少一些，还有些问题是中国根本就没有，但是在不丹很严重的。这些可能才是计划前往不丹的旅行者要观察和发现的。
2.
基础设施的确落后的不丹是世界公认的奢华旅行目的地
不丹的基础设施建设的确落后，印度工人仍以分包和作坊的方式在铺通贯穿东西的国家公路；中西部乡镇仍面临不稳定的供电取暖条件。在西方游客看来，这是不丹拒绝现代化的坚持，一条高速公路可以2小时环游国土面积不到4万平方公里的不丹，但不丹人说“这会让你错过它的风景”。中国是如今全球现代化进程最快的国家，我个人欣赏不丹这种在当下“拒绝现代化”的勇气，也乐于在旅程中体会“超现代化”和“逆现代化”的思维碰撞。
但是不丹并非没有现代化甚至奢华。5间安缦酒店曾经是第一个进驻这个国家的外资企业，COMO酒店集团在不丹经营了3间酒店（你一定听说过其中梁朝伟和刘嘉玲结婚的那一间），今年，以奢华和环保而著名的六善酒店（six sense）也即将在不丹开业，模式和安缦差不多，都是在热点城市提供线路组合式的下榻。在这些酒店，你可以享受到不输世界任何角落的奢华体验，不丹一直以来在全球都享有良好的旅游反馈。
3. 规范的每日固定费用保留了不丹的文化，为不丹也是为世界
70年代，不丹可以开放国门让旅游业一泻千里，但西方嬉皮士和背包客也会席卷吞噬掉它的文化（像尼泊尔、泰国那样）。
从 1974 年开放旅游至今，这个国家一直坚持的准则就是以收取游客固定费用的方式来规范旅游市场，淡季每天 200 美金旺季每天 250 美金，不丹一直坚持以这种方式选择真正想要来到这国家的人。250 美金中，60 美金为上交国家的旅游税收，剩下190美金包含餐饮、三星标准住宿、全国景点门票、英文导游、司机、不限距离的专车服务。
当然如果选择上面提到的奢华品牌酒店，是需要额外支付升级差价的。这些奢华酒店，客房最多不过十几间，他们努力在做的事，就是为这个世界留住昨天的不丹。
4. 不丹是一个民主的自由国家
Part 2: 为什么要去不丹？
你一定会问，如果不丹不是那个传说中的最幸福国家;，这个弹丸小国还有什么特别？自然、文化、宗教，这些都不过是旅行推广上的宣传元素。智行会觉得真正的理由是不丹是全球197个国家中留存原真面貌的极少数目的地，在现代化的浪潮中，他终究会点点滴滴地改变，而中国游客还来得及在当下感受真实的不丹。
众所周知，西方的出境旅行早在二十世纪六七十年代就已经普及，全球化的浪潮在上世纪90年代席卷大部分亚非拉国家，严格来说，对21世纪才走出国门的中国旅行者来说，世界早已被西方游客用西方文化“刷机”了。很多亚洲国家，相比中国人的到访，当地人更早见到的是麦当劳、肯德基以及耐克运动鞋，我们在旅行历史中注定错过了被全球流行文化过滤前的那些目的地风情。
不丹政府真的看到了不丹这个国家真正珍贵的东西，并且用最好的方式将这些东西保留了下来：不丹的环境，不丹的文化，不丹的淳朴与简单。在一个GDP如此之低的国家，可以有这样的眼界和眼光，是一件很难得的事情。
并不是每个人都适合到不丹旅行。这和收入水平完全没有任何关系，很多时候，我们为旅行体验付费，获得的精神和文化收获，是无法像商品一样受价格判断的。你想要一次宗庙的观光之旅，还是一次深入这个国家自然与民生的文化体验？
下面这些对话来自智行会线路设计师们的会议笔记，或许可以一窥在真正深度线路背后的价值。
“宗堡轰炸式的观光线路会把客人搞晕，我们要做稀缺而多样的旅行体验，那个雷龙小径，不是让很多欧美客人趋之若鹜却极少中国人体验？”
是的，不丹最为著名的景点就是每个区域的宗堡建筑，她是一种集宗教和行政于一体的传统建筑，然而现实是沿途接连不断地参观宗堡，不仅走马观花，也会让客人混淆最经典的宗堡设计。然而这确是目前中国市场大部分不丹旅行线路的成色。
不丹的徒步旅行在西方国家饶有盛名，游客往往要提早半年预订。你可以把自己想象成19世纪远征喜马拉雅的探险家，又或是对一切未知事物好奇的博物学家，在结束一天的探索，营地里厨房、餐厅、卧室、卫生间一应俱全。这是一种高配置的亚洲式徒步，服务团队包括1位中文导游、3位马夫、2位挑夫、1位厨师、3位帮厨，外加15匹马和帐篷等物资。每日为你奉上三餐热食和古典的下午茶，休憩前提来温热的开水梳洗，睡觉时还有热水袋。
这种古典主义的旅行想象和体验，只有不丹可以提供给你。很抱歉，尼泊尔早就不是那个尼泊尔了。
“要不要放弃参加戒楚节这个环节呢？我们就不用PK紧张的房源和机票了，价格可能也会更有竞争力……不行啊！这是全球仅剩的最可贵的festival了，不去太可惜了。”
首先要知道的是，不丹人的戒楚节可不是为游客展开的表演活动，也并非像一些国家的旅游营销节日。戒楚节是他们的宗教节日，资深的西方游客都会赶在戒楚节期间安排行程。参加到当地的戒楚节，是深入了解不丹人民宗教生活的一个重要部分。
“没错，不管是不是宗教信徒，都该见见不丹的仁波切，询问人生的基本困惑，得到智慧的开悟。”
与仁波切面对面的会谈，对于宗教信徒，这是殊胜的经历，对于一般游客来说，这是独特的体验。曾经，智行会的客人问了葛尔波仁波切一个问题，“我们要做怎样的人？”仁波切说，“放牛的人会把牛放在前面是因为他在意这些牛，希望他们好；你们一起坐飞机来是因为你们想一起体验不丹；先照顾好自己再考虑别人。你想做哪种人呢？”这三个简单的比喻代表了三种不同的人：一是先要别人好，再想到自己；二是自己和大家一样均摊的好；三是先自己好再照顾他人。
“去小学校参观一定不能少，不丹的纯净都刻画在孩子们的眼里”
不丹的学校不是什么景点，但你不会想错过去那里看看。孩子们会为你唱英文歌曲，他们在操场上支起小桌子写作业，见到客人会鞠躬行礼，大方地与你交谈，没有躲闪。只有真正走进这个国家的民众生活中，才能更加了解它。
“虎穴寺最好的游览线路，是骑马上去，然后徒步下来。客人如果有需要加持的物件，拜托寺里的僧人吧。”
关于虎穴寺的传奇与壮观不用多述，带上自己的珍物让寺里的僧人加持，也是一件不可错过的殊胜之事。
说到底，一个目的地到底什么样，在没有亲眼见到之前，一切都是臆想。智行会不会给你教科书般的介绍一个个景点，那些东西锦囊上都写的清清楚楚，但我们会为你创造体验，真切的经历，在旅程中和智慧的旅伴深度交流，产生思想碰撞的火花，让世界的多样与独特印证人生视野。
你也可以再等几年，那时候的不丹一定不是现在的不丹了。世界每天都在变，不丹也不例外。
（来源：Ecolux智行汇）