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图为《丝海梦寻》
【 亚太日报讯 】一部反映“海上丝绸之路”的舞剧《丝海梦寻》在“陆上丝绸之路”的交汇点新疆亮相，当海上丝路遇到陆上丝路，会有怎样的巧遇和碰撞？借第四届中国新疆国际民族舞蹈节（以下简称“舞蹈节”）之机，这部福建省歌舞剧院的“压箱底”舞剧于今晚在新疆木卡姆艺术剧院剧场演出。
福建泉州正是舞剧《丝海梦寻》故事的发生地。福建省歌舞剧院副院长、《丝海梦寻》执行导演谢南这样说。
从《丝海箫音》到《丝海梦寻》
唐代中期之前，我国对外主通道是陆上丝绸之路，却因战乱及经济重心南移，至宋元时期，以瓷器和香料为主要货物的“海上丝绸之路”逐渐取代“陆上丝绸之路”成为中外贸易交流的主通道。
在我国境内，海上丝绸之路主要有泉州、广州、宁波三个主要港口。在海上丝绸之路的高峰期（12~14世纪）中国在中外贸易中居主导地位的时期，泉州作为东西洋国际贸易网的东方支撑点，是当时世界性经济文化中心。泉州还是联合国教科文组织唯一认定的海上丝绸之路起点。
这部去年8月24日在国家大剧院首演的舞剧《丝海梦寻》，自创作再经重排已逾20载。
据谢南介绍，1991年，福建省歌舞剧院就曾推出一部反映“海上丝绸之路”的舞剧《丝海箫音》。今天的《丝海梦寻》正是在此剧基础上重新编创而成。“我也曾参与《丝海箫音》的创作。当年，改革开放的春风掠过福建，经济较发达的闽南地区理应走在前列。最初创作这部舞剧，就是想反映当地人爱拼才会赢的精神状态。”
福建省歌舞剧院的主创团队在闽南实地体验生活之际，恰巧遇到了一支联合国考察海上丝绸之路起点的工作团队。“这个团队开着一艘木帆船，从美国沿着海上丝绸之路的路线一路开到泉州。他们认为，泉州是海上丝绸之路的唯一起点。”
《丝海梦寻》的故事发生在800多年前被誉为“东方第一大港”的泉州刺桐港。船长阿海迎来儿子百日庆生当天，接到了远航波斯开拓新航线的命令。阿海临走时，妻子桐花将心爱的洞箫交给丈夫，祝他一路顺风。然而船队在途中遭遇风暴，为保护波斯王子哈马迪，阿海不幸遇难。十几年后，其子小海长大成人。他立志继承父业，却遭到母亲桐花的反对。此时，哈马迪来到刺桐港，桐花再次见到这支洞箫，她终于理解了丈夫的英雄义举，释怀并毅然为小海穿上阿海的水手号衣，期待着新一代刺桐人将这条道路延伸下去。
“在《丝海箫音》基础上，我们做了很多创新。除却讲述桐花一家人的故事，增添了商贸市场上中外商人、游客平等相待、欣欣向荣的场景。重新谱曲，将新的舞蹈语汇和技巧融于其中。”
“爱拼才会赢”就是海上丝路精神
作为两代舞剧的主创，谢南认为，本剧最打动人心之处在于展现中国女性对海上丝绸之路事业坚韧不拔的精神状态。“海上丝绸之路有多少条沉船，发生过多少事故，但若无人冒险，这条路又怎会绵延至今。女主角桐花的坚韧不拔，体现了闽南乃至中国女性的优良传统。小海子承父业，体现了当地男性‘爱拼才会赢’的风貌。”
在8月3日的演出中，此前因排练受伤的中国歌剧舞剧院首席领舞唐诗逸将演出“桐花”一角。谢南说，《丝海梦寻》里动作起伏和开合度较大的表演，主要由阿海、小海等男主角展现；“桐花的表演，相对比较文静和平稳，因而虽然受伤，但并不影响唐诗逸在本剧中的出演。”
观众还可在本剧中欣赏到惠安女与闽南木凳舞、滚元宵舞、拍胸舞、摸彩蛋、泉州提线木偶与高甲戏中的丑婆等颇具闽南质素的舞蹈表演。舞算盘、中国瓷器等与海上丝绸之路相关联的文化元素在剧中亦有展现。
剧中，还巧妙运用抖动的绸布、风帆等舞台装置，逼真再现狂风呼啸、巨浪滔天，海船在波谷浪山中沉浮，水手们与风浪搏击的场景。
800年前的某天清晨，泉州刺桐港伴着朝暾升起，年轻的水手小海率领“通远舟师”船队，穿越天风海涛，浩浩荡荡航行在辽阔的海洋上，延续父亲阿海与父辈们开拓的海上丝绸之路，继往开来。这是舞剧《丝海梦寻》的尾声场景，也是主创们对海上丝绸之路的理解和继承。
自从2008年首届舞蹈节创办，这位福建导演就与新疆结下了缘分。谢南是首届舞蹈节开幕式的编导。对已在本地举办四届的新疆国际民族舞蹈节，他自然感慨良深。
“从第一届到第四届，我认为新疆是我国最有资格创办国际舞蹈节的地区。我和这里的朋友喝完酒，就不自觉开始跳舞，我的少数民族朋友跳起舞来很地道，俨然民间舞教师。这里本就有载歌载舞的传统。在这歌舞之乡，通过舞蹈节，将本土优良的新疆民族舞蹈传播出去，还将兄弟省市乃至国外的舞蹈连结进来，使得新疆舞蹈在与其他舞蹈的交流中，发扬光大。我相信，伴随着舞蹈节这一优良平台，会有更多人了解新疆乃至新疆舞蹈。新疆和新疆舞蹈的发展会更好，走得更远。”
此外，《丝海梦寻》将于4日对武警新疆总队官兵进行慰问演出；5日，《丝海梦寻》还将在昌吉州艺术剧院为福建省援疆工作人员倾情献演。
