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文| 亞太日報特約記者張寧
日本總是稱要成為一個“正常國家”，要取得與其經濟地位相匹配的政治地位，甚至出盡手段，謀求在聯合國實現“入常”。
日本“入常”之路甚是艱難，這怪不得別人，更不要指責別人作梗，要怪自己那段不光彩的歷史。可悲的是，日本對待歷史問題的態度始終不懇切、不真誠，還顯得萬般無奈，甚至裝得很無辜。這其間，展示著國家心路的複雜歷史與現實。
門戶初開的窘態
19世紀中葉，日本和其他東方國家一樣，尚處於“後發”階段，正在“門戶開放”與“尊王攘夷”之間徘徊糾結，對西方世界的態度混雜著豔羨與仇視，充滿好奇。
1862年，在巴黎的福澤諭吉。 資料圖片。
安正六年（1859年）冬，德川幕府派出區區100馬力的蒸汽小型軍艦“鹹臨丸”訪美，是為日美交往史上日方首度官方出洋外交活動。這次出洋,確實出了不少洋相。
船艦抵美時，主人待之以極高禮遇，在三藩市鳴放禮炮迎候，群眾觀之如堵。
日方團隊中有一位提倡“脫亞入歐”的福澤諭吉。他在《自傳》中記述此行，讀之令人莞爾。
福澤在美，首先見到一匹馬系于方盒子之上的“怪異”情狀，原來，這是他平生第一次見到西式馬車。主人邀約飲宴，日本人個個腳蹬草鞋、佩戴兩把武士刀來到高級飯店。編織地毯的羊毛，日本人以其價高難得，用來製作錢包和煙草袋等重要物件，福澤看到美國人竟將之鋪於“10個榻榻米大的面積”，穿著鞋子在上面任意走動，心痛不已。
香檳酒瓶塞開啟的“駭人聲音”，讓日本人聞之心驚，他們無法想像在暖日竟有冰塊提供，咬之嘎嘎作響，捨不得吐出；吸煙則不知道可以使用煙灰缸，彈之于名貴地毯，未免失禮，就將煙灰包于紙中藏在寬大和服的衣袖內，直至冒出煙來，惹來訕笑。
1860年，福澤諭吉在美國舊金山和一個美國女子合影。 資料圖片。
“派對”上，日本人不習慣地被一群陌生人包圍，看見紳士和淑女當眾牽手舞蹈，“行為古怪”。
接受西人家宴招待，男主人忙裡忙外，女主人反而奉陪坐談，男卑女尊，甚是奇特。
福澤此行最津津樂道的收穫還有：在美國一間照相館，邀請館主女兒合影，此玉照返程時受到全船人豔羨。
兩年後，福澤再度隨團旅歐，情形似乎並未改善。怕在歐洲飲食不慣，不到40人的團隊，竟攜米糧數百箱，油燈、紙燈籠、金屬燭臺幾十座。事後發現，西餐甚是可口，館舍備有電燈，所攜均告無用，全數贈于主人。
烏得勒支大使館前的訪歐團成員，左二為福澤諭吉。 資料圖片。
日式英語的不靈，初現端倪。在歐洲，買雪茄（cigar）誤買白糖（sugar）的事情，非止一端。
內中有位層級較高的武士大人在公共洗手間如廁時，按國內習慣，脫得精光以方便，侍從則敞門手捧內褲伺候，著實駭人聽聞。
自說自話的危機感與使命感
百多年後，漫步東京街頭，衣香鬢影，一塵不染。設若福澤地下有知，這或許便是他夢想的“正常國家”。然而，綿延至今的奇特危機感和使命感，實則是島國人自卑夾雜自負的心緒，仍然縈繞在日本一些思維奇特的政客心間。
明治維新以降，日本執政團隊有一主流思潮，認定西方國家的權力秩序，對日本構成壓力，威脅其安全。以此為出發點，日俄戰爭、甲午戰爭這兩場不義之戰，卻被日本當作救亡圖存的“正義之戰”。
桂太郎資料圖片。
兩場以弱勝強的勝仗後，憂慮之餘，又添自傲，它自說自話地承擔起充當亞洲領袖的“責任”，要繼續擴張，號稱帶領黃種人，打倒西方殖民者。
各種縱橫捭闔的折衝之道，培育著狡詐加蠻橫的厚黑外交。戴季陶在其《日本論》中記載，20世紀初三度擔任首相的桂太郎曾密會孫中山，提出中日聯盟，再一起遠交土耳其和德國，近攻蘇聯和英國，實現亞洲的獨立與繁榮。這種宏大願景的背後，將與多少流血和死亡相伴隨，是戴季陶未曾在書中提及的。
上世紀40年代初，當日本佔據大半個亞洲和太平洋眾多島嶼的時刻，桂太郎大約可以含笑九泉，這是他和一代日本“仁人志士”夢想中的“正常狀態”。這種設置“假想敵”、為黷武尋求口實的政治文化，遺傳並隔代遺傳至今。
“集體自衛”中的“集體自慰”
1945年8月9日，日本長崎上空的原子彈“蘑菇雲”。 資料圖片。
兩顆原子彈的勁爆，驚醒了春夢。一時間，日本回到了“不正常”狀態。一部和平憲法,規定它放棄海外用兵的權利，甚至武裝力量亦不能命名為“軍隊”，只能稱作“自衛隊”。
所以，有人就大作文章，搞“集體自衛”，還是要到國境之外動武，集體自慰于舊日榮光的緬懷之中。
這種機會，似乎早就有所預示。1945年8月9日，當長崎上空出現蘑菇雲的時候，深陷囹圄的戰時財政操盤手岸信介卻對獄友們含笑說道：“我們就快自由了。”
岸信介與外孫安倍晉三。 資料圖片。
伴隨日本投降後的倒向美國，獲得解禁的不僅是岸信介之流的人身自由，還有日本的大國夢想。
戰後70年經濟持續增長的同時，獲得與經濟地位相匹配的政治地位，成為岸信介徒子徒孫的訴求。這就是現任首相安倍晉三口中“正常國家”的由來。
可惜的是，他並不想以反省、道歉、交流、合作的正常途徑去達成“正常國家”的目標，卻偏要以狡辯、詭詐、威脅、對抗的手段實現野心。這種與現代文明背道而馳的權謀伎倆，已經不再符合當下國際社會政治經濟的現實。
2015年8月9日，部分民眾在日本長崎市舉行要求撤回安保法案、安倍下臺的抗議遊行。新華社記者馬平攝。
2015年8月9日，民眾在日本長崎市內舉行要求撤回安保法案、安倍下臺的抗議遊行。新華社記者馬平攝。
儘管有那麼一些國際勢力，沉湎於冷戰鄉愁中，鼓勵與迎合著安倍的自慰，但清醒的日本朝野人士，從未停止發出反對的聲音。在長崎核爆紀念活動中，官員和百姓質疑新安保法，對安倍是一劑清醒劑。一意孤行的結果，只能與“正常國家”漸行漸遠。
作者簡介：
張寧說，15年的記者生涯，似乎在不斷演繹一路向西的橋段，仍只是讀萬卷書、行萬里路的初級實踐。
2002年至2014年，張寧在10餘年間，五度轉場，先後在巴基斯坦、澳門、阿富汗、伊拉克和香港駐站。儘管從業經驗豐富，遺憾一直未能“沖出亞洲”。
在巴基斯坦、阿富汗和伊拉克這三個堪稱危險國度的摸爬滾打，令他的肌肉變硬，心腸變軟，略悟生命脆弱而寶貴的意義。
2004年東南亞海嘯、2011年美國撤軍伊拉克、2015年尼泊爾地震……這些重大新聞事件發生時，張寧都在現場，見證歷史。可以說，更多時候他的記者生涯與爆炸、槍擊和災難相伴，與此同時，他也試圖找尋這個世界何以變得如此恐怖和異常的答案。
“我們所處的這個世界仍不安寧，戰亂、恐怖、災難、災害，幾乎無處不在，今有幸借助亞太日報這一新媒體平臺，與朋友們分享自己的經驗和體會，幫助朋友們瞭解己身足跡尚未達到的領域，這是我最大的欣慰。”
張寧說，這些對戰地經歷的回顧，絕無自傲自矜成分，更多地是想和同儕分享內心交織的悲欣，共同為尚在硝煙裡煎熬著的兄弟姐妹祈福。過來人的心從未離去，仍與你們相伴始終。