探尋藏傳佛教神奇的辯經活動

新華社西藏昌都６月２日電

題：探尋藏傳佛教神奇的辯經活動

新華社記者王守寶

在上千平米大小、鋪滿碎石的院子裏，數百僧人席地而坐，七八人圍坐成一小組，其中一人站立，右手劃過天空，向左手拍去，發出“啪啪”聲響。站立者引經據典，侃侃而談，圍坐者口若懸河，對答如流，辯論到激烈處，站立者頻頻擊掌，腿腳揮舞。這是記者在西藏昌都強巴林寺看到的辯經場景。

辯經，藏傳佛教中僧人學習佛法的獨特方式，具有上千年曆史，在西藏格魯派寺廟如拉薩色拉寺、日喀則扎什倫布寺、昌都強巴林寺等尤為出名。

藏曆四月，高原大地一片暖意，夏季辯經大法會在強巴林寺拉開帷幕，持續２０天時間。在此期間，寺廟通過頻繁舉辦大規模辯經活動，讓僧人進一步理解佛教經典，增加對佛法的領悟。

夏季辯經大法會期間，佛法活動要通宵達旦地進行。通常全寺僧人要分兩個大班，白天兩班僧人既要辯經也要誦經。夜晚１０時到淩晨６時全部為辯經活動，由兩班僧人隔天輪流開展。

上午，辯經場陽光明媚，柳樹成蔭，斑駁的光影灑在辯經場的碎石上。辯經前，大部分僧人先在此集體誦經。數百僧人正襟危坐，呈半圓狀。一部分高僧大德面對僧人端坐在前方中央，三兩高僧在誦經僧人周圍走動，以觀他們誦經是否專心。

中午時分，誦經結束，僧人們分別組成多個辯經小組，開始了場面壯觀的辯經活動。下午的佛事活動，依然讓整個強巴林寺籠罩在“思想激烈碰撞”的學習氛圍中。

太陽墜入西山，繁星點綴在強巴林寺夜空，僧人披著月光走進辯經場，個個神采飛揚。少頃，嘹亮的辯經聲、擊掌聲，回蕩在夜晚星空，縈繞在強巴林寺金頂。

記者看到，辯經過程中，沒有長幼之分，氣氛活躍，年輕者可以和年老者就自己對佛教經典的理解進行辯論，相互激發、相互學習。

獨特的辯經聲穿過寺院，飄向遠方，吸引眾多信教群眾駐足觀望，一些人脫帽跪地而拜。

入寺７年的強巴林寺僧人登增元丁說，辯經主要有兩種形式，一種是一對一的形式，即小組僧人中一人提問，另一人來回答；另一種是由一人設立命題，然後辯經小組僧人圍繞這個命題廣泛發表意見，通常是站立者提問或設立命題。

“辯經的主要內容以格魯派的重要著作為主，稱‘五部經典’，包括《現觀莊嚴論》、《中觀論》、《釋星論》、《律》、《俱舍》。”他說。

據了解，辯經小組一般由２到１０人組成，基本上是同班級的僧人。在強巴林寺，同一年入寺的僧人會被分到一個班級，目前，共分１２個班，一個班平均１００人。

登增元丁說，辯經過程中的擊掌動作，一方面可以激發辯論的激情，調動學習氣氛；另一方面，通過擊掌來驅散僧人心中邪念，喚醒智慧和慈悲之心。

僧人辯經是獲取藏傳佛教學位的重要依據。登增元丁說，藏傳佛教格魯派中，初級學位有“小座”和“大座”之稱，最高級學位稱“格西”。一般入寺７到８年，可以考小座，再過７到８年考大座，若干年後，可以在拉薩大昭寺傳昭傳召大法會上，考格西學位，這些學位的考試主要以辯經形式進行。（完）