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【亞太日報訊】唐朝雄奇，宋朝文弱，說到大唐詩人，我們會想起“十步殺一人，千里不留行”的劍俠；而一說到兩宋文士，我們眼前就會浮現出手無縛雞之力的書生形象。事實上，宋朝文人並不全是文弱書生，有些人是相當熱衷於鍛煉身體的，講體力，論功夫，未必遜色於武將。
且讓我們從陸游說起。
陸游：靠長嘯擺脫疾病 活到80多歲
眾所周知，陸游是宋朝最高產的詩人，他四十歲以前就已經寫了一萬八千首詩(參見《渭南文集》卷27《詩稿跋》)，再加上四十歲以後完成並留存至今的兩千多首，他一生當中至少寫了兩萬首詩。兩宋三百年，湧現的詩人比天上的星星還要多，其中有哪位詩人能在產量上超過陸游嗎？肯定沒有。
陸游之所以能寫那麼多詩，首先是因為他有才華，寫得快，其次還因為他活得久。假如他跟初唐詩人王勃一樣短壽，二十多歲就離開人世，就算再有才華，也不可能寫出兩萬多首詩。
陸游活了多大歲數呢？史書上寫的是86，那是虛歲，他的實際壽命是85歲。宋朝那麼多歷史名人，能活到60歲的不到一半，能活到70歲的不到十分之一，能活到80歲更是鳳毛麟角。在整個宋朝，活過80歲的詩人只有兩位，一個是楊萬里，另一個就是陸游。楊萬里活了83歲，陸游活到85歲，堪稱是宋朝最長壽的詩人。
陸游幼年多病，一生下來就很瘦弱，十幾歲時參加科舉考試，因為病體難支，還沒寫完就交卷退場了。他30多歲做官，在敕令編定所工作，給李清照的弟弟李迒當助手，李迒不敢給他分配重活兒，因為知道他身體虛弱，不耐久坐。
年輕時身體這麼差，陸游憑啥能活到那麼大歲數呢？憑健身。
陸游是書生，本來手無縛雞之力，可是中年以後去軍營裡當參謀，就開始鍛煉身體、學習武藝了。練了兩年，竟然拉得動兩石的強弓，能一箭射穿天上飛的大雕，還在四川南鄭縣殺過老虎——行軍途中遇到一隻猛虎，隨行的三十個騎兵都嚇得往後躲，陸游這個白面書生單槍匹馬沖上去，一槍就把老虎刺死了(參見《陸游詩全集》卷19《十月二十六日夜夢行南鄭道中既覺恍然攬筆作》)。
到了晚年，陸游騎不上馬，拿不動槍，仍然堅持健身，不過這時候他的健身方式換成了長嘯。
說到“長嘯”這個詞兒，讀者朋友肯定都不陌生。早在魏晉時期，那幫吃瘋藥喝大酒的名士就喜歡長嘯。後來在金庸、古龍、梁羽生等武俠名家筆下，武林高手與人PK，也是動不動就要“一聲長嘯”。
何謂長嘯？像龔琳娜老師唱《忐忑》？像張靚穎老師飆海豚音？像李小龍踢腿時的嘶吼？或者像早上公園裡老頭老太扯著喉嚨喊嗓子？其實都不是。說穿了，長嘯就是吹口哨，但吹口哨卻並不等於長嘯。街上青皮瞧見美女，吹幾聲口哨吸引注意，那是長嘯嗎？絕對不是。長嘯是很高雅、很嚴肅的行為，同時也是很有技巧的養生手段。古人長嘯，不用手指只用嘴，吹得很響，很亮，很長，很有韻律。具體要領有三項：第一，把身體完全打開；第二，深呼吸，聚氣；第三，吹出節奏感，最好按照某個詞牌的調子去吹，一口氣吹半闕，兩口氣吹完整個詞牌。只有達到這三個要領，才能叫長嘯。
很明顯，長嘯有助於增強肺活量，有助於放鬆身心，保持好心情。陸游晚年花一千文買了艘小船，閒時泛舟鏡湖，在船上長嘯；又花一萬文買了頭青牛，閒時騎牛出遊，在野外長嘯；早上起來，他坐在院子裡長嘯：“月淡星疏天欲曉，未妨清嘯倚胡床。”晚上睡覺，他坐在床頭長嘯：“推枕中夜起，獨效孫登嘯。”
長嘯讓陸游擺脫了疾病和醫藥。80歲那年，有一個游方的醫生請教保健秘訣，陸游寫詩相贈：“玉函肘後了無功，每寓奇方嘯傲中。”這兩句詩意思是說，讀了那麼多醫書，用了那麼多草藥，發現最有奇效的還是長嘯啊！
蘇東坡：愛長跑 每天晨跑5公里
陸游的母親姓唐，唐氏有一個表舅叫晁補之，晁補之是蘇東坡的學生。換言之，蘇東坡是陸游的表舅姥爺的老師。
陸游的健身方式是長嘯，蘇東坡的健身方式則是長跑。
東坡說：“善養身者，使之能逸而能勞，步趨動作，使其狃於寒暑之變，然後可以剛健強力，涉險而不傷。”(《東坡應詔集》卷4)怎麼做才叫善於養身呢？既要能靜，又要能動，既能安於清閒，又能承受勞累，唯有讓身體經常運動，才能適應寒暑的變化，才能身強力壯，而不會輕易倒下。
在寫給朋友程正輔的信中，蘇東坡談到自己的運動習慣：“晨興疾趨必十里許，氣損則緩之，氣勻則振之，頭足皆熱，宣通暢適，久久行之，當自知其妙矣。”每天早上起來，一定要跑十華里左右，氣喘得受不了的時候就慢下來，緩過來以後再繼續加速，跑得頭上出汗，腳心發熱，血脈流通，四肢舒暢，如此這般長期堅持，就能體會到其中的妙處。
宣導運動以健身，並非東坡首創。北宋有一位名叫張方平的大臣，早年舉薦過蘇東坡他爹蘇洵，跟東坡算是世交，此人早在東坡還蹣跚學步的時候就養成了晨練的習慣：“每旦起，即徐步周環約五里所，日以為常。”(《邵氏聞見錄》卷8)每天早起散步大約五華里。散步在鍛煉強度上比不上長跑，不過同樣有助於保持身材與身心健康。
聰明的讀者朋友想必已經注意到，蘇東坡在長跑時是很重視“氣”的。這個氣不僅是氣息的氣，同時也是氣功的氣。作為一個沒有經受過現代科學訓練的傳統文人，蘇東坡對氣功很迷信，早上長跑，晚上打坐。怎麼打坐呢？雙腿大盤，五心向天，眼觀鼻，鼻觀心，閉目內視，想像一股氣在從丹田部位向上竄，竄到頭頂再折回來。打坐久了，腿會發麻，站起來活動活動，按摩按摩四肢，接著打坐。在寫給朋友張安道的信中，蘇東坡信心十足地說：“試行此法一二十日，精神已不同，覺臍下實熱，腰腳輕快，面目有光，久之不已，去仙不遠。”練了一二十天氣功，精神面貌已經跟過去不一樣了，感覺肚臍眼兒發熱，腰不酸了，背不疼了，腿也不抽筋了，這樣一直練下去，離成仙就不遠了。
蘇東坡的氣功心得很像《射雕英雄傳》裡少年郭靖跟全真派掌教馬鈺學內功時的感覺：丹田發熱，肚臍眼兒那裡有一股氣竄來竄去，就跟小耗子似的。事實上，這只是精神催眠所帶來的心理暗示，它能讓人心情舒暢，也能讓人走火入魔，誤以為任督二脈已然打通，中華神功不日即成，真要跟拳擊手打上一架，一樣讓他口鼻躥血。
就像上世紀八九十年代一樣，宋朝也流行氣功熱，傳承至今的所謂“八段錦導引術”、“蛤蟆行氣法”，都是宋朝人發明的。如果刨除其中的氣功因素，它們基本上屬於動作遲緩的健美操，或者更準確地說，更像是中國人自己獨創的瑜伽術。練練這些動作，有助於活動關節，但就健身而言，不及長跑多矣！
呼家將：將冷水浴發揚光大
說過了文人的健身大法，再說說武將如何健身。
看過傳世名畫《中興四將圖》的讀者朋友知道，宋朝武將的身材與現代健美先生差距蠻大，不是肩寬腰細、八塊腹肌的長腿歐巴，而是膀闊腰圓、大腹便便的車軸漢子。這也可以理解，因為武將要的是力拔山兮氣蓋世的勇力，而不是徒具美感的身材。大家可以問問摔跤運動員、相撲運動員或者拳擊運動員，真正能打的壯漢往往看起來未必健美，真正的武林高手往往上下一般粗，瞧著跟水桶似的，但是沒有贅肉，力大無比。
在傳統戲曲中，北宋武將有兩大世家，一曰“楊家將”，一曰“呼家將”，楊家將代代都是俊男，呼家將代代都是車軸漢子。入宋以後第一代呼家將名叫呼延贊，手中降魔杵，腰間破陣刀，頭上折上巾，每樣都有幾十斤重，加起來將近二百斤，常人壓都壓垮了，而人家呼延贊上馬旋轉如飛，可見力氣之大。
《宋史》卷279《呼延贊傳》寫道：“盛冬以水沃孩幼，冀其長能寒而勁健。”十冬臘月，大雪紛飛，呼延贊讓兒孫們露天站著，用冷水往他們身上潑，目的是希望他們長大以後身體強健。
查《舊唐書》，唐朝前期盛行“潑寒胡戲”，也就是由西域胡人傳到中原的一種娛樂活動，每年十一月定期舉行，活動內容大致是這樣的：一幫壯漢甩掉衣服，上身光膀子，下身皮兜子，排著隊邊跳邊唱，在長安街頭招搖過市，兩旁觀眾拎起水桶，爭先恐後往這些人身上潑冷水，名曰“潑寒”，又名“乞寒”。這是集體狂歡的娛樂，也是供奉天地的祭祀，本來與健身無關，但是客觀上對健身仍有幫助：壯漢洗洗冷水浴，自然更壯。
進入宋朝，潑寒胡戲差不多已經絕跡了，而呼延贊將軍作為胡人後裔，重新將潑寒胡戲發揚光大，去掉唱歌跳舞的噱頭，保留冷水潑頭的環節，用於為兒孫健身，也算無可厚非。用如此嚴酷的健身方式鍛煉孩子，效果應該不錯，但是大家千萬不要輕易模仿哦——冷水澆頭，是很容易讓孩子感冒的。包括成年人也不要輕易嘗試，特別是心臟有問題的朋友更不能嘗試，不然可能會引發心梗。如果非要用冷水浴健身的話，先把身體活動開，再下河冬泳，全身都能得到鍛煉，既提升了免疫力和抗寒能力，又燃燒了脂肪，塑造了形體，效果其實更好。
（北京青年報）