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一档叫《但是还有书籍》的小众纪录片，以其良好的口碑不断发酵出圈，其在豆瓣的评分9.4分，在B站的评分更高达逆天的9.9分。该纪录片由罗颖鸾担任总导演，胡歌担任配音，其以书籍为主题，讲述我们这个时代那些形形色色写书人、做书人、爱书人、读书人的故事。胡歌担任整部纪录片的配音，是纪录片出圈的一大功臣
关于阅读的益处，想必不用过多强调。但令人尴尬的是，哪怕知道阅读好处多多，在这个信息爆炸的浮躁时代，并没有多少人静得下心来看一本书，也有太多人一年到头可能未曾翻阅一本书。因此，网络上我们经常看到读书之人在喟叹，世风日下，人们都不读书了；可能还会顺带批评下，这是娱乐至死的年代，大家的注意力都集中在娱乐八卦和短视频上面了。
但事实上，类似的批评，是一种太过容易、情绪大于价值的批评。因为“读书”本身就是丰富驳杂的。有人读经典名著，有人热爱知音体的通俗言情故事，这两类读书是一样的吗？图书市场的确有无数认真做书的人，但也有太多唯利是图的书商，粗制滥造的书籍数不胜数，花时间读这一类书籍还不如不读。一个更尖锐的提问是，“读书”一定得读纸质书吗？我们并不怀疑某些人对于书的质感、书香的热爱，但书籍的核心价值，永远是它承载的思想，而思想并不因为它是纸质的还是电子的载体而改变。因此，与其纠结于“读书”这一形式本身，我们不妨去关注“阅读的质量”：人们是否仍在阅读？人们是否懂得辨别并获取有价值的内容，不管它的载体是书籍、公众号还是客户端？
这是本文评论《但是还有书籍》的前提。无论是豆瓣、B站还是公众号上的相关推介文章，核心观点是讴歌书、讴歌读书人，将读书无限拔高，顺便批评一下这个不爱阅读的时代。这类老调重弹的声音，反倒可能阻挡那些有阅读渴求、但鲜少“读书”的人，或者那些不爱读书的人，去了解这部纪录片的意愿。将“读书”理解为“读纸质书”，或者不加辨别笼统地倡导“读书”，都是狭隘的。
《但是还有书籍》的主题虽然是“书”，但它的最终落脚点是“人”，那些与书有关系的人。就像纪录片《我在故宫修文物一样》，虽然主题是文物，但最终让人印象深刻的，是那些有着工匠精神的人。因此，也许你爱阅读但少读纸质书，也许你热爱读书但不爱被拔高或道德绑架，也许你一点都不爱读书，都没有关系，《但还是有书籍》里面的人，也很有意思。
《但还是有书籍》第一集《书海编舟记》关注的是，那些编书、译书人的故事。纪录片伊始，胡歌质地和缓温柔的旁白响起，“编辑、译者，他们穿梭于字里行间，钻研着逗号句号的学问，他们以敏锐的眼光，探寻文学的矿脉，他们以细微琐碎的工作，搭建起跨越语言的桥梁，摆渡于作者和读者之间，编织着，航行于浩瀚文海中的思想之舟。”一本书是否值得出版、引进或翻译，编辑把的是第一道关。书海浩瀚，大浪淘沙，摆渡的编辑并不轻松。
《书海编舟记》关注编辑与译者
《书海编舟记》讲到中华书局学术著作出版中心主任俞国林的故事。俞国林主要做的是古籍整理的工作。古籍的史料价值很高，但它的确小众，大多数人一生都不曾去翻阅古籍，古籍编辑是一个鲜少被关注到的群体。工作虽冷门，对编辑的要求却很高。就像俞国林说的，“编辑这个行业，时间和质量是成正比的，时间投入太短，质量肯定就不能有所保证了。所以编辑坐得住，是第一位的。”
俞国林
除此，你还得有敏锐的眼光。因为很多古籍或史料，并不是现存的，是需要编辑去发现、去整理。像俞国林说，很多重量级的书籍，都是他在读别的书的过程中，别人的一个注脚或一句话提到，他就去寻找书稿，重新发现了它们。他前后花费13年，经过七八遍校对，终于在2018年出版的、有着重要史料价值的《郑天挺西南联大日记》，其线索是他在《读史阅世六十年》一书中发现了郑天挺西南联大的日记摘选，最后从郑天挺的后人那里确认了有郑天挺几十本日记的存在，并得以面世。
《郑天挺西南联大日记》从1938年到1946年，几乎贯穿整个西南联大时期，不仅是一本郑天挺的个人日记，更是一部全面的西南联大史
《书海编舟记》让人联想到日本以出版业为背景的一系列影视剧，比如石原里美的《校对女孩》，黑木华的《重版出来》，尤其是松田龙平的《编舟记》。这些剧集里的主人公都有一个特质，专注于自己所热爱的事业，坐得住冷板凳，甘为他人做嫁衣。就像《编舟记》中一本字典花费好几个人15年精力，不为金钱，也不为虚名。在《书海编舟记》的编辑和译者身上，观众也会被他们的专注精神所感染。很庆幸，还是有这样一些珍贵的灵魂，坚守文化阵地，编织思想之舟。
《编舟记》中默默编字典的马缔光也
《但是还有书籍》第二集主题是《二手书的奇幻漂流》，诉说着书籍和爱书人的奇遇故事。第三小段的主人公，是上海一对80后夫妻lulu和蜗牛，从租书、图书漂流到快闪移动书店，他们一直尝试以好玩的方式勾起人们对书的乐趣。他们也热爱旅行，于是有一个更妙的做法，载一车精心挑选的书，与心爱的人一起，开一辆书车漫游中国。一路旅行，一路开起移动书店。他们也许在城市的某个角落不经意出现，咖啡馆前、音乐节上、水果摊间、菜市场里，让人们不经意与书籍邂逅。
lulu和蜗牛
lulu和蜗牛载着一车的书，一边旅游，一边在城市的某个角度开起移动书店
这一集末尾，他们来到上海岑卜村摆起书摊。村里的年轻人大多外出打工，村里更多是老人和小孩，村民们好奇他们为什么来这里卖书，也担心他们一本都卖不出去。蜗牛说，“可能在很多地方……一些乡村里面，书店是非常稀少的一个东西，他平时也很难接触到一些书籍，因此我们希望让很多的书籍出现在它原本可能不会出现在的地方”。颇为动人的一幕是，一个老奶奶坐在板凳上饶有兴致地翻阅书籍，说“好久好久没有看书了”。
老奶奶在书摊前看起了书
当大多数人选择制式化的生活方式时，还是有这样特立独行的灵魂，他们在展开自己人生奇遇的同时，也让书籍成了人们的奇遇。
《但是还有书籍》第三集说到了《绘本中的奇妙世界》。绘本是成人送给孩子的一份礼物，是成人打开儿童内心世界的一把钥匙，是成人联结儿童的通道。因此，绘本不是成人自以为是地想象儿童看待世界的方式，或者自作主张地设定儿童的世界，绘本必须是以儿童的视角看待世界、想象世界。
就像纪录片中的中国原创绘本先锋熊亮说的，“儿童是不带着先入为主的经验，儿童是一个全新看待的世界”，一个杰出的绘本人一定得有童真。这一集让人尤为印象深刻的，是中国绘本界当之无愧的先驱蔡皋，一个70多岁的奶奶，经历了漫长的岁月和不为人知的磨难，心态仍旧像孩子一样，就连她自然说出的话，都像一首诗。开篇她到顶楼阳台上写生，她说，“有花开的日子我就会上来，写生嘛，一个人楼上坐的时候，安安静静的时候，很多东西都会来，文字也会来，阳光来，蜜蜂来，香的味道也飘过来，很养我的”。
中国绘本界的先驱蔡皋
像蔡皋一样的绘本人，以审美的眼光看待世界的一切，她们是诗意的收藏家，用自己手中的笔描摹出孩子眼中那个既真实又充满奇思妙想的世界，既守护每个孩子的童心，也放飞孩子们的想象。成人的世界面目同一，我们要感谢这些始终葆有童真的珍贵灵魂，滋润幼苗生长，治愈了世界的疲惫。
蔡皋的《桃花源的故事》
最新播出的第四集《设计师的纸上王国》，令人大开眼界。一方面，它让我们看到一本书装帧设计上的门道，在那些为人忽略的小细节上，原来存在着设计师这样的心思和机巧，他们将自己隽永的情感和深邃的思想锁在方寸之内。另一方面，通过美国书籍装帧艺术家薄英（Ian Boyden），我们看到，原来书籍的设计可以成为这样的艺术品，而从他身上，我们还可以看到一种极致的浪漫精神。
艺术家对自然的感知如此细腻，随口的描绘，都是一首小诗
薄英痴迷于中国书法艺术，1994年开始跟着张充和学习书法，张充和的书法、诗歌和思想，也深刻影响着薄英的艺术之路。他与张充和一样，有着对自然、对美相当敏感的心。在薄英的书籍设计中，充满自然的元素，木头、珍珠、陨石都可能成为书籍的封面，既打破常规，又充满无限意境与无穷想象，美到让人心醉。
《但是还有书籍》的题名来自于波兰诗人米沃什的一首同名诗歌（杨德友译），诗歌里写道：
即使书页被撕扯，或者文字被呼啸的火焰舔光。
书籍比我们持久，我们纤弱的体温
会和记忆一起冷却、消散、寂灭。
我常想象已经没有我的大地，
一如既往，没有损失，依然是大戏台，
女人的时装，挂露珠的丁香花，山谷的歌声。
但是书籍将会竖立在书架，有幸诞生，
来源于人，也源于崇高与光明。
书籍的诞生，源于崇高与光明，也源于人。因此，在《但是还有书籍》中，我们看到的不仅仅是书籍之美，也能经由书籍看到她背后的人，看到崇高与光明。这个纪录片如果能够唤起更多人对书的热爱是再好不过的，哪怕不能，观众也能从那些或专注，或有趣，或充满童真与浪漫的人物身上，感受到心灵的触动。
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